資 料：「老残遊記」の下書き手稿


　　　　　　　　　　　　清 末 小 説 研 究 会 編


　　　　　　　　　　　　　　　　 凡　例

１．本稿は、劉鉄雲の筆になる「老残遊記」第11回の下書き手稿をもとにし、天 津日日新聞社版「老残遊記」第11回、および南亭亭長「文明小史」第59回　 （『繍像小説』第55期）の該当部分を対照させたものである。
２．「老残遊記」手稿本文は写真のコピーによる。劉徳隆・朱禧・劉徳平編『劉 鶚及老残遊記資料』（四川人民出版社1985.7）収録の写真版を参照した。天 津日日新聞社版『老残遊記』は天津図書館所蔵。『繍像小説』原本は澤田瑞 穂氏所蔵。
３．上段に「文明小史」を、中段に「老残遊記」下書き手稿を、下段に天津日日 新聞社版「老残遊記」を配置する。
４．手稿に見える異体字、常用字は、編者の判断で適当なものに置き換えた。た とえば、　→寓、个→個など。
５．使用する記号は以下のとおり。
▽　　上段　「文明小史」第59回　『繍像小説』所載
★　　中段　「老残遊記」第11回下書き手稿
○　　下段　天津日日新聞社版「老残遊記」第11回
　　×　該当の文字がない
　　〃　同字
　（　）下書き手稿に加筆
　＜　＞下書き手稿の文字を削除、訂正して下線の文字に変更
　　□　判読不能、欠字、下書き手稿の破損

　　　　　　▽
手稿一枚目上★□又問道像這北拳南革這些人究竟是何因縁天＜□＞為何要生這些
　　　　　　○因〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃


人＜□□＞先生是明道之人正好請教我常是不明白上天有好生之徳天既好生＜□＞
〃　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　


又是世界之主宰為甚麼又要生這些悪人做甚麼＜□□□□□＞ｧ俗語話豈不是瞎倒
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃


乱ｮ黄龍子点頭長嘆黙無一言稍停問子平道ｪ莫＜□＞非以為上＜天＞帝是尊無二
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃


上之神聖ｮ子平答道（自然）是（了）黄龍搖頭道還有一位（尊者）比上＜天＞帝
〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃　〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃　〃〃　　　〃


還要了得＜□＞ｧ子平大驚説　這就奇了不但中国自有書籍以来未曾聴得有比上帝
〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃道〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


再尊的即環球各国亦没有人説上帝之上更有那一位尊神的這真是聞所未聞了黄龍子
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

道ｪ看過仏経知道阿修羅王与上＜天＞帝争戦之事ｮ子平道那却暁得然我実不信黄
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


龍　道這話不但仏経上説就是西洋各国宗教家也知道有魔王之説（那是絲毫不錯的
〃子〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃


須知）阿修羅隔若干年便与上＜天＞
〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　▽
一枚目下★帝争戦一次末後総是阿修羅敗（再）過若干年又来争戦試問當阿修羅戦
　　　　○〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


敗之時上＜天＞帝為甚麼不把他滅了＜□＞ｧ等他過若干年又来害人不知　他害人
〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃道〃〃〃


是不智也知□　害人而不滅之是不仁也豈有個不仁不智之上＜天＞帝ｧ可見＜是＞
〃〃〃〃〃道他〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃足〃　　　


上＜天＞帝的力量（是）滅不動他＜□＞可想而知的了譬如両国相戦雖有勝敗之不
〃　　　〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃　　　〃〃〃〃×〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

同（彼一国）既不能滅此（一）国又不能使此（一）国降伏為属　雖然戦勝則両国
〃　〃〃〃　即〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃〃国〃〃〃〃〃〃〃


仍為平等之国這＜□＞是一定的道理上＜天＞帝与＜□＞阿修羅亦然既不能滅之又
〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


不能降伏之惟吾之命是聴則阿修羅与上＜天＞帝便為平等之国而上＜天＞帝与阿修
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃


羅又皆不能出這位尊者之範囲所以暁的這位尊者位分実在上＜天＞帝之上子平忙問
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃得〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃


道我従未聴説過請教這　尊者是何法号ｧ黄
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃位〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　▽
二枚目上★龍子道（法号叫做）＜□為＞勢力尊者勢力之所至雖上＜天＞帝亦不能
　　　　○〃〃〃　〃〃〃〃　　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃


違拗他我説個比方給＜□＞ｪ聴上天＜帝＞有好生之徳由＜□＞冬而春由春而夏由
〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃

夏而秋上天＜帝□＞好生的力量已用足了ｪ試想若夏天之樹木百草百虫無不満足的
〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


時候若由着他老人家性子再往下　好生去不要一年這地球便容＜□＞不得了又到那
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃去〃〃×〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃


裏去找（塊）空地容放這些物事ｧ所以就要譲這霜雪寒風出世＜了＞　命的一殺ゝ
〃〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃×〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃殺


得乾ゝ浄ゝ的再譲上天＜帝＞来好生（這霜雪寒風就算是阿修羅的部下了又）可知
〃〃乾〃浄〃〃〃〃〃　　　〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃


這一生一殺＜□＞（都）是勢力尊者的作用此尚是粗浅的比方不甚的確要推其精義
〃〃〃〃〃　　　　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


有非一朝一夕所能算的盡的ｯ姑聴道龍叔今朝何以発出這等奇闢的議論不但申先生
〃〃〃〃〃〃〃〃〃得〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


未曾聴説連我也未曾聴説過究竟還是真有個勢力尊者ｧ還是龍叔
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃
　　　　▽
二枚目下★的寓言黄龍子道ｪ且説是有一個上＜天＞帝没有如有一個上＜天＞帝則
　　　　○〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃


一定有一個勢力尊者要知道上帝同阿修羅都是勢力尊者的化身ｯ姑拍掌大＜□＞笑
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃


道我明白了勢力尊者就是儒家説的個無極上帝同阿修羅王合起来就是個太極対不対
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


ｧ黄龍　道是的不錯申子平亦歓喜起立道被ｯ（姑）這一講連我也明白了黄龍　道
〃〃〃子〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃子〃


且漫是却是了然而被ｪ們這一講豈不上帝同阿修羅都成了宗教家的寓言了ｮ若是寓
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


言就不如竟説無極太極的妥當要知上帝同　修羅乃実有其人実有其事且等我漫ゝ講
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃阿〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃漫〃


与ｪ聴不　這個＜□＞道理（□）万不能明白那北拳南革的根原将来申先生庶幾不
〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

至於撹到這両重悪障裏去就是ｯ姑道根
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　▽
三枚目上★尚浅也該留心的為是我先講這　勢力尊者即（主持）太陽（宮者）是也
　　　　○〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃個〃〃〃〃〃　〃〃　〃〃　〃〃　〃〃


環繞太陽之行星皆憑這個太陽為主動力由此可知凡属這　太陽部下的勢力総是一様
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃個〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


無有分別又因這　重力所勢之処与那本地的＜重＞（感動）力相交変出種ゝ変相莫
〃〃〃〃〃〃〃感動〃〃及〃〃〃〃〃〃〃　　　　応〃　〃〃〃生〃〃種〃〃〃


可紀述所以各宗教家的書総不及儒家的易経為最精妙＜□□流□＞易経一書専講爻
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　　　〃〃〃〃〃〃〃


象何以謂之爻象ｪ且看這爻字乃有手指在卓上画道一　一捺這是一交又＜有＞一　
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃用〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃


一捺這又是一交天上天下一切事理盡於這両交（了）初交為正＜□＞再交為変一正
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃

一変互相乗除就没有＜□＞紀極了這個道理甚精微他們算学家（略）　得一点算学
〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃


家説同名相乗為正異名相乗為負無論ｪ加減乗除怎様変法総出不了這＜一＞正＜一
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃　　


＞負両個字的範
　〃〃〃〃〃〃

　　　　▽
三枚目下★囲所以季文子三思而後行孔子説再思可矣只有個再没有個三話休絮聒我
　　　　○〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　　　　　　　　　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃
且把＜這＞那北拳南革再演説一番這拳譬如人的拳頭一拳打去行就行不行就罷了没
〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃而〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃能〃〃去×〃不妨〃了庚子那年的〃
甚要緊然　一拳打得巧時也会送了人的性命儻若躱過　也就没　事　将来　　　北
〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃去〃〃〃　〃　〃〃　　　〃

〃×××××〃〃〃〃〃〃〃〃〃実在〃〃×××××××××××〃　　　〃〃
拳的那一拳也幾乎送了国家的性命　是可怕然究竟只是一拳容易過的若＜且＞説那
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃究〃〃〃〃　　　〃〃

　　　〃　〃　〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃×〃〃至尾〃〃〃〃〃〃〃〃〃×××
＜這＞革（ｧ）革是（個）皮即如馬革牛革是従頭到脚無処不包着的莫説是皮膚小
　　　〃　〃　〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

×　×××　〃〃　〃　〃〃〃就是点皮毛小病〃〃〃〃〃〃〃〃〃的　　　慢〃
病（要知道）渾身（潰）爛起来　　　　　　　也会致命的只是発作得＜□＞漫若
〃　〃〃〃　〃〃　〃　瀾〃〃　　　　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃的　　　〃〃

是〃〃〃〃〃無××大〃××我且把易経上〃〃　　　　　作一個引証×××××
　留心医治也不致于有害大事惟此革字上応卦象＜□□革＞不可小　了他諸位切忌
　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

×××××××××××××××××××××易経上有個〃〃〃×××××〃〃
若撹入他的党裏去将来也是跟着潰爛送了性命的小子且把這沢火革卦演説一番先講
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃瀾〃〃〃〃〃〃〃〃〃×〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃〃〃
這沢字山沢通気
〃〃〃〃〃〃〃

　　　　▽〃〃〃×〃×〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　言説的好〃〃
四枚目上★沢就是谿河　河裏不是水ｮ管子説沢下尺升上尺常＜又＞　　　云恩沢
　　　　○〃〃〃〃〃谿〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　　　〃〃〃

〃〃〃〃〃〃〃是〃明〃〃〃〃　〃　〃〃什　　　〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃
下於民這沢字不　明ゝ是個好字（眼）ｮ為甚＜什＞麼沢火革便是個凶（卦）ｧ偏
〃〃〃〃〃〃〃　〃明〃〃〃〃　〃　〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃
×〃〃〃〃〃〃〃×〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃
又有個水火既済的個吉卦放在那裏豈不令人納悶要知這両卦的分別就在（陰）陽二
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃

〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃×　〃　〃〃〃〃的〃〃　　　〃〃〃　　　〃〃〃〃〃
字上坎水是陽水所以就成了（個）水火既済　吉卦＜□＞兌水是＜□＞陰水所以成
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃×　〃　〃〃〃〃　〃〃　　　〃〃〃　　　〃〃〃〃〃

〃　〃　〃〃〃的〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃箇〃〃〃〃　　　〃〃
了（個）沢火革　凶卦坎水陽徳従悲天憫人上起的所以成了　既済之象＜□＞兌水
〃　〃　〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃個〃〃〃〃　　　〃〃

〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃箇〃〃〃〃〃〃〃〃的是〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃
陰徳従憤懣嫉妬上起的所以成了　革象ｪ看彖辞上説　道沢火革二女同居其志不相
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃個〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃〃了〃〃〃〃〃〃〃〃〃×〃〃〃〃〃不会興旺ｧ起初〃〃〃〃〃〃〃
得ｪ想人家有　一妻一妾互相嫉妬這個人家会興旺　　　　ｮ初起総想独拠一個丈
〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃×〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃之後〃明知道有〃〃〃〃的
夫及至不行則破敗主義就出（来）了因愛丈夫而争既争　　雖　　　　損傷丈夫　
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃之後〃　　　　〃〃〃〃　

地方〃就顧不得〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　〃〃顧不得〃〃〃〃〃〃〃
　　也　不顧　了再争則破丈夫之＜此人＞家也不顧　了再争則断送自
　　〃　〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃
　　　　▽〃的〃〃〃顧不得〃〃就〃〃〃〃×　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃
四枚目下★己　性命也不顧　了這　叫做妬婦之＜的＞性質聖人只用二女同居其志
　　　　○〃　〃〃〃〃〃　〃〃　〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃〃〃些〃命党〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃相〃〃〃〃〃楚些〃〃革命党〃〃
不相得両句把這南革諸公的小像直画出来比那照像照的還要清爽　那些南革　的首
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃　〃〃

〃起初×〃〃〃両種〃且〃〃〃〃〃〃〃〃×　　　〃〃　〃〃〃〃妬婦××　　
領初起都是官商人物並　都是聡明出衆的人才＜就＞因為（所秉的是　　陰水　　
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃　〃〃〃〃婦女〃〃嫉妬

〃〃　〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃×〃　　　　　　　　
性質）只＜自＞知有己不知有人所以在世界上就不甚行得開了由＜□ゝ不得志生＞
〃〃　〃　　　〃〃已〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　　　　　

〃〃　　　　　×××　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　到〃〃　　
憤懣＜嫉□＞（由憤懣）生嫉妬由嫉妬生破壊這破壊豈是一人做（得）　的事＜是
〃〃　　　　　×××　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　　〃〃　　

　〃〃〃声応気求〃〃〃〃〃〃〃漸〃〃〃〃〃　　　　〃〃×〃〃〃〃桀　不馴
＞ｧ於是同類相呼水流湿火就燥漸ゝ的越聚越多＜□□＞鈎連上些人家的敗類　　
　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃漸〃〃〃〃〃　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　

的〃〃愈推愈広××××〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃　〃〃〃×〃〃〃〃〃〃〃〃
　子弟一発做得如火如荼其已得挙人進士翰林（部曹）等官的ｧ就談朝廷革命其読
　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃
〃〃〃学撃　　　　剣又不成的〃〃〃〃〃〃〃〃×〃是挨〃〃×〃　　　〃〃〃
書不成無着＜敗類＞子弟　　　就学両句愛皮西提衣或　阿衣烏愛窩＜我＞便談家
〃〃〃〃〃　　　　〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃　　　〃〃〃

庭〃〃〃〃×〃〃〃〃〃〃〃
廷革命一談了革命就可以不受
庭〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　▽　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃大的〃〃ｮ〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃喫
五枚目上★＜□＞天理国法人情的拘束豈不大　　痛快ｧ可知太痛快了不是好事吃
　　　　○　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃了〃〃〃〃〃〃了〃〃××〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃任着性児〃做〃〃〃
得痛快　傷食飲得痛快　病酒今者不管天理不畏国法不近人情放肆做　去　這種痛
〃〃〃　〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃　〃〃〃

〃〃〃〃禍〃〃天刑〃　〃〃〃
快不有人災必有鬼禍能得長久ｮ＜申子平道＞ｯ姑道我也常聴父親説起現在玉＜天
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　


＞帝失権阿修羅當道然則這北拳南革都是阿修羅部下的妖魔鬼怪了黄龍子道那是自
　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


然聖賢仙仏誰肯做這些事ｧ子平問道上帝何以也会失権黄龍　道名為失権其実只是
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃子〃〃〃〃〃〃〃〃〃

譲権並譲権二字還是仮名要論其実在只可以叫做伏権譬如秋冬的粛殺難道真是殺ｮ
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


只是将那生気伏一伏蓄点力量做来年的生長道家説道天地不仁以万物為芻狗聖人不
〃〃〃×〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


仁以百姓為芻狗又云取己陳之芻狗而臥其下必　春夏所生之物
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　▽
五枚目下★當秋冬都是已陳之芻狗了不得不洗刷一番我所以説是勢力尊者的作用上
　　　　○〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


自三十三天下至七十二地人非人等共総只有両派一派講公　利的就是上帝部下的聖
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃×〃〃派〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　×〃命党〃〃〃〃×〃〃
賢仙仏一派講私利的就是阿修羅部下的鬼怪妖魔申子平道南革　　既是破敗了天理
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃〃〃〃〃去〃〃〃〃鄒紹衍故意虚弄他〃〃〃〃〃〃〃〃〃×〃了革命
国法人情何以還有人　信服他ｧ黄龍子　　　　　道ｪ當天理国法人情是到　南革
〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃　　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃
党手裏〃〃〃的〃於今我再同ｪ説（42字加筆）〃〃〃〃〃××××××〃〃〃〃
的時代才破敗　ｮ久已亡失的了　　　　　　　西遊記是部伝道的書満紙寓言他説
〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃　　　　　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃　　　〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃
那烏鶏国王＜□＞現坐（着）的是個仮王真王却在八角琉璃井内現在的天理国法人
〃〃〃〃〃　　　〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃那〃〃〃〃〃〃〃着革命〃〃〃〃個〃〃去掉了〃〃
情就是坐在烏鶏国金鑾殿上的　個仮王所以要借著南革的力量把這仮王打死　然後
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃着〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃

慢慢的在〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃那時天下就相安無事了×××××××沖天砲
漫ゝ地従八角琉璃井内把真王請出来等到真天理国　人情出来天下就太平了子平又
〃漫〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃法〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　▽〃道〃〃〃〃如何×〃〃〃鄒紹衍又戯弄他〃〃　〃　〃〃原本〃〃×
六枚目上★問　這真仮是怎様個分別ｧ黄龍子　　　　道西（遊）記上　　説着ｧ
　　　　○〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　〃〃　〃　〃〃　　〃〃〃

〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃
叫太子問母后便知道了母后説道三年之前温又暖三年之後冷如氷這冷暖二字便是真
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃×〃　　　〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃之〃　　　　××〃〃〃的〃〃
仮的憑拠其講＜為＞公利＜心＞的人全是一片愛人的心＜□□＞所以発出来　是口
〃〃〃〃〃〃　　　〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　　〃〃〃〃〃　〃〃
〃〃×〃　　　〃〃　　　〃×〃〃〃〃　　　　〃〃　之　〃××〃〃〃的〃〃
暖気其講＜存＞私利＜心＞的人全是一片＜嫉妬＞恨人（的）心所以発出来　是口
〃〃〃〃　　　〃〃　　　〃〃〃〃〃〃　　　　〃〃　〃　〃〃〃〃〃〃　〃〃

〃〃〃〃〃〃〃〃〃盡情告訴ｪ罷××××××××××××××××××　　　
冷気還有一個秘訣我侭数奉告請牢ゝ記住将来就不至入那北拳南革的大劫数＜網羅
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃牢〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　

　×〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　鬼神〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃駭俗
＞了北拳以有鬼神為作用南革以無＜□＞神鬼為作用説有鬼神就可以装妖作怪鼓惑
　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

驚〃其志　〃〃〃〃　　　若〃〃〃〃他的〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃是〃　　　〃〃
郷愚　　（不過如此）　　　説無鬼神其　作用就很多了第一条説　無＜□＞鬼就
〃〃其志　〃〃〃〃　而已若〃〃〃〃〃　〃〃〃狠〃〃〃〃〃〃　〃　　　〃〃

〃以〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃基礎〃〃〃×××××××〃〃逕〃〃〃〃〃〃〃〃
可　不敬祖宗為他家庭革命的根原説無神則無陰譴無天刑一切違背天理的事都可以
〃以〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃鼓舞桀　不馴〃〃〃〃〃〃〃〃
做得又可以　動破敗　　子弟的興頭他却必
〃〃〃〃〃〃〃〃〃　　〃〃〃〃〃〃〃〃

　　　　▽〃〃〃　　　　〃〃〃是〃〃〃〃〃反背国法的〃〃〃〃〃〃〃家　〃
六枚目下★須住在（□□）租界或　外国以騁他□□□□□手段必須痛詆人　（説
　　　　○〃〃〃　　　　〃〃〃　〃〃〃〃〃反背国法的〃〃〃〃〃〃〃　　〃

　×〃〃的以騁他〃〃〃〃〃〃段〃〃〃　　　〃　〃逆〃　〃〃〃〃〃〃〃是有
）有鬼神□□□□反背天理的手　必須説＜□＞叛（臣賊子）是豪傑忠臣良吏為　
　〃〃〃的以騁他〃〃〃〃〃〃段〃〃〃　　　〃　〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃　

〃隷〃質〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃過〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃
奴　性　以騁他反背人情的手段大都皆有辯才以文其説就如那妬婦破壊人家他却也
〃　〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃堂〃正〃〃〃〃〃〃　　　　　　××××　×　　　×××××〃命党
有一番堂ゝ正ゝ的道理説出来＜其実只是＞可知道家　却＜□＞被他破了南革諸君
〃〃〃〃堂〃正〃〃〃〃〃〃　　　　　　〃〃〃〃也〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃

〃〃〃〃〃〃才〃〃之〃×〃〃〃〃〃×〃〃〃〃〃総之這種革命党在上海日本的
的議論也有驚采絶艶的処所可知道世道却被他撹壊了　　　　　　　　　　　　　
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃総之這種乱党其在上海日本的

容易弁別　在北京及通都大邑的難以弁別
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
容易弁別其在北京及通都大邑的難以弁別但牢牢記住事事託鬼神便是北拳党人力闢


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　申子平聴得五体
無鬼神的便是南革党人若遇此等人敬而遠之以免殺身之禍要緊要緊〃〃〃〃〃〃〃


投地佩服再要問時聴窗外晨鶏已経　ゝ的啼了ｯ姑道天可不早了真要睡了遂道了一
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃

声安置推開角門進　黄龍子就在対面榻上取了幾本書做枕頭身子一欹已経声雷起
〃〃〃〃〃〃〃〃去〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃


申子平把将才的話又細ゝ的黙記了両遍方始＜要＞睡臥欲知後事如何且聴下回分解
〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃細〃〃〃〃〃〃〃〃　　　〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃〃